只願一生愛一人?(下)

其實大多數反對一夫多妻制的人可能沒有想過,表面上一夫多妻制好像是為了為男人們增加額外的老婆,但事實上它能改變婚姻機制令女人處在供不應求的狀態及佔據強勢地位:少數富裕或其它方面有吸引力的男人,每人會娶多個女人,她們便得到了更多的選擇:可與別人共侍一位百萬富翁,也可以從地位較卑微的男人中選擇伴侶——這些男人也許一輩子也娶不到老婆,想必他們每個都想努力討女人歡心,但總事與願違。在一夫一妻制下,一個好男人只可以擁有一個伴侶;而在一夫多妻制下,一個好男人可以擁有多個伴侶。這意味著,多個女人可以同時享受一個好男人,而現在,至少在婚姻上,一個女人得到了一個男人,別的女人就不能指望了。
可是實際上,一夫多妻制並不能存在於維護女權的西方社會或像香港這樣女性獨立及有能力的大都市中,為什麼呢?打個比方:在穆斯林社會中, 一個男人可以娶兩妻、三妻,最多是四個妻子,但雖帶有前提條件:他可以做到公平對待每一個妻子,能提供給她們單獨的住房,當再娶時還要考慮妻子的感受等等。這些前提決定了穆斯林男子再娶時並非隨心所欲想娶就娶,要受制於經濟實力和妻子的感受。因此,在穆斯林社會中普遍仍是一夫一妻,全世界的穆斯林多妻的只佔極小比例。
試想想,我們的社會裡有能力可供養多個女人及同時可以安撫她們感受的男人又有幾人?而且香港女人們現在大多都可以養活自己,見多識廣又強勢,可以放下尊嚴欣然接受自己與其他女人共侍一夫的又有幾人?
就連在以前奉行一夫多妾制的中國大陸,雖然較有能力的已婚男人出軌外遇仍然屢見不鮮,但傳媒風氣始終傾向於鼓吹男人能尊重自己妻子,就算在外頭忍不住拈花惹草,最後也得回頭是岸,尤其是已經有孩子的。最近看見一個內地電視節目介紹一種近來非常風行的特殊職業叫外遇勸退師,主要是由元配聘請他們,用所有方法在丈夫不知情的情況下去剷除身邊一切小三小四小五,盡量不要離婚收場及要他們回歸家庭並繼續好好維持。
由此可見現代強國女人雖然能力不比西方女人低,就算要離婚也不見得不可行,但她們保留了中國女人的傳統,比較願意忍受男人愛播種的天性,為了家庭還是會去接受忍辱負重。雖然聽上去是太委曲求全,但在外遇離婚率高企的世代,暫時似乎這是唯一可以維繫家庭及社會和諧安定的辦法。這個世界已經太複雜,總不能讓每一個孩子都在破碎家庭及不停地換後父後母的環境中長大吧? 所以這個都市神話,最後也只不過是向現實低頭的策略,大概每個人最愛的,並不是他們的另一半,而是他們的下一代。
「何必感嘆 不過相見恨晚 偷到一晚是難 分更是難
傷痛共快樂各自各瀰漫 何必嗟嘆 不過一串字眼
刻進婚戒內環 不過是環 名份卻在各自各手中 同步漸冷」梁漢文 – 《外遇 》